اجتماع (فقه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



به جمع شدن چند چیز با هم اجتماع اطلاق می‌شود. عنوان اجتماع در بیشتر ابواب عبادات و معاملات آمده که مهم‌ترین موارد آن مورد بحث واقع می‌شود.


اجتماع اسباب

[ویرایش]


← اجتماع اسباب در وضو


هنگام اجتماع چند سبب مانند خوابیدن و خروج باد معده، یا چند غایت مانند مس قرآن و قرائت آن برای وضو ، گرفتن یک وضو کافی است و تعیین سبب یا غایت لازم نیست و اگر غایت خاصی تعیین شود، از بقیّه کفایت می‌کند.

← اجتماع چند سبب در غسل


در اجتماع چند سبب برای غسل واجب، یک غسل به نیت همه آنها یا به نیّت غسل جنابت در صورتی که جزء اسباب باشد و به قول مشهور به نیّت رفع حدث، از همه اسباب کفایت می‌کند، ولی در کفایت نیت یک غسل غیر از جنابت مانند حیض یا مس میّت از سایر غسل‌ها اختلاف است. قول به کفایت، به مشهور نسبت داده شده است.

اجتماع افراد

[ویرایش]


← اجتماع افراد در امر به معروف


اگر امر به معروف و نهی از منکر بر اجتماع جمعی از مکلفین متوقف باشد، اجتماع آنان واجب است.

← اجتماع وکلا در وکالت مشروط


اگر کسی دو یا چند نفر را در امری وکیل و اجتماع آنان را در وکالت شرط کند، وکیلان به تنهایی حق تصرف در مورد وکالت ندارند و با مرگ یکی، وکالت دیگری نیز باطل می‌شود.

← استحباب اجتماع افراد در دعا


در روایات بر استحباب اجتماع در دعا به ویژه چهار و نیز چهل نفر تأکید و از موجبات استجابت دعا شمرده شده است.
و نیز مستحب است کسانی که روز عرفه در عرفات حضور ندارند، در شهرهای خود برای دعا اجتماع کنند.

← اجتماع اولیای دم در قصاص


اگر اولیای دم جماعتی باشند، در این که جواز استیفای قصاص منوط به اجتماع آنان است - بدین معنا که همگی به فردی از غیر خودشان وکالت یا به یکی از خودشان اذن دهند که حکم قصاص را اجرا کند - یا هر یک می‌توانند بدون اذن دیگری آن را اجرا نمایند، اختلاف است.

اجتماع حدود

[ویرایش]


← نحوه اجتماع حدود


در اجتماع چند حد، حدّی که اجرای آن موجب فوت حدّ دیگر نمی‌شود، مقدم می‌گردد. بنابراین، در اجتماع تازیانه و رجم، تازیانه مقدّم می‌شود.

اجتماع نماز عید و جمعه

[ویرایش]


← تخییر، در فرض اجتماع نماز عید و جمعه


در صورت اجتماع نماز عید و نماز جمعه در یک روز - در فرض وجوب آن دو - به قول مشهور، کسانی که در نماز عید شرکت کرده‌اند نسبت به حضور در نماز جمعه مخیّرند.
برخی این حکم را مخصوص کسانی دانسته‌اند که راهشان به محل برگزاری نماز جمعه دور است. برخی دیگر انجام هر دو را واجب دانسته‌اند.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲، ص۱۱۰.    
۲. خویی، ابوالقاسم، التنقیح (الطهارة)، ج۵، ص۶۲-۷۰.    
۳. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲، ص۱۱۴.    
۴. طباطبایی حکیم، محسن، مستمسک العروة، ج۳، ص۱۳۷-۱۴۳.    
۵. خمینی، روح الله، توضیح المسائل، ص۳۹۷.    
۶. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۷، ص۴۰۶.    
۷. حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۷، ص۱۰۳.    
۸. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۹، ص۶۰.    
۹. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۲، ص۲۸۹.    
۱۰. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۱، ص۳۴۵.    
۱۱. نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۱، ص۳۹۵-۳۹۶.    


منبع

[ویرایش]
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص۲۶۱-۲۶۳.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات فقهی | عبادات | فقه | واژه شناسی




جعبه ابزار