فضیلت تعویذ به قرآن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



فضیلت حرز و پناهگاه قراردادن قرآن را فضیلت تعویذ به قرآن گویند.


تعریف

[ویرایش]

« تعویذ » به معنای پناه دادن و دعای حفظ برای کسی کردن و حرز آویختن است. مردم در دوران جاهلیت به اموری مثل جن و نوشتن کلماتی که شخص معنای آن را نمی‌داند و آویختن اشیایی تعویذ می‌کردند که می‌پنداشتند رفع شر می‌کند. آیه ۶ سوره جن از تعویذ بعضی از مردمان به جنیان سخن می‌گوید. اسلام بر آن خرافات خط بطلان کشید؛ اما بر اساس روایات ، اصل تعویذ نه تنها منع نشده، بلکه فضیلت نیز دارد.

تعویذ در قرآن و احادیث

[ویرایش]

در احادیث و تفاسیر آمده است جبرئیل با دو سوره فلق و ناس ( معوذتین ) حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را تعویذ کرد و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم دو نوه گرانقدر خود، حسن علیه‌السّلام و حسین علیه‌السّلام را به این دو سوره بسیار تعویذ می‌کردند؛ تا آن جا که عبدالله بن مسعود و بعضی دیگر از صحابه می‌پنداشتند این دو سوره از قرآن نیست و تعویذ حسنین علیه‌السّلام است.

دیگر تعویذ‌های قرآنی

[ویرایش]

از دیگر تعویذ‌های قرآنی می‌توان به آیه « و ان یکاد » و « آیةالکرسی » اشاره کرد که برای رفع چشم زخم یا محفوظ بودن از بلاها، به صورت کتبی و شفاهی تعویذ می‌کنند. از همه مهم‌تر و رایج‌تر، تمام قرآن است که با خط بسیار ریز نوشته شده و کودکان را به آن تعویذ می‌کنند.
[۱] حر عاملی، محمد بن حسن، ۱۰۳۳ - ۱۱۰۴ ق، الجواهرالسنیة فی الاحادیث القدسیة، ج۹۲، ص(۴-۴۶).
[۲] حر عاملی، محمد بن حسن، ۱۰۳۳ - ۱۱۰۴ ق، الجواهرالسنیة فی الاحادیث القدسیة، ج۴۳، ص۲۸۲.
[۳] خرمشاهی، بهاء الدین، ۱۳۲۴ -، دانش نامه قرآن وقرآن پژوهی، ج۱، ص(۶۳۱-۶۳۲).
[۴] صدرحاج سیدجوادی، احمد، ۱۲۹۶ -، دائرة المعارف تشیع، ج۴، ص۴۵۸.


پانویس

[ویرایش]
 
۱. حر عاملی، محمد بن حسن، ۱۰۳۳ - ۱۱۰۴ ق، الجواهرالسنیة فی الاحادیث القدسیة، ج۹۲، ص(۴-۴۶).
۲. حر عاملی، محمد بن حسن، ۱۰۳۳ - ۱۱۰۴ ق، الجواهرالسنیة فی الاحادیث القدسیة، ج۴۳، ص۲۸۲.
۳. خرمشاهی، بهاء الدین، ۱۳۲۴ -، دانش نامه قرآن وقرآن پژوهی، ج۱، ص(۶۳۱-۶۳۲).
۴. صدرحاج سیدجوادی، احمد، ۱۲۹۶ -، دائرة المعارف تشیع، ج۴، ص۴۵۸.


منبع

[ویرایش]

فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «فضیلت تعویذ به قرآن».    



جعبه ابزار