کفر یهود (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



یکی از مصادیق کافران، یهودیان هستند.در این مقاله آیات مرتبط با کفر یهود معرفی می‌شوند.


کافر بودن یهودیان

[ویرایش]

یهودیان، مردمى كفرپيشه:
۱. قُل لِلَّذينَ كَفَروا سَتُغلَبونَ وتُحشَرونَ الى‌ جَهَنَّمَ وبِئسَ المِهاد. بنابر يك احتمال، مقصود از «الذين كفروا ...» يهود است.
۲. وقالوا قُلوبُنا غُلفٌ بَل لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفرِهِم فَقَليلًا ما يُؤمِنون ء ولَمّا جاءَهُم كِتبٌ مِن عِندِ اللَّهِ مُصَدّقٌ لِما مَعَهُم وكانوا مِن قَبلُ يَستَفتِحونَ عَلَى الَّذينَ كَفَروا فَلَمّا جاءَهُم ما عَرَفوا كَفَروا بِهِ فَلَعنَةُ اللَّهِ عَلَى الكفِرين ء بِئسَمَا اشتَرَوا بِهِ انفُسَهُم ان يَكفُروا بِما انزَلَ اللَّهُ بَغيًا ان يُنَزّلَ اللَّهُ مِن فَضلِهِ عَلى‌ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ فَباءو بِغَضَبٍ عَلى‌ غَضَبٍ ولِلكفِرينَ عَذابٌ مُهين ء واذا قيلَ لَهُم ءامِنوا بِما انزَلَ اللَّهُ قالوا نُؤمِنُ بِما انزِلَ عَلَينا ويَكفُرونَ بِما وَراءَهُ وهُوَ الحَقُّ مُصَدّقًا لِما مَعَهُم قُل فَلِمَ تَقتُلونَ انبِياءَ اللَّهِ مِن قَبلُ ان كُنتُم مُؤمِنِين.
۳. يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لاتَقولوا رعِنا وقولوا انظُرنا واسمَعوا ولِلكفِرينَ عَذابٌ اليم. در شأن نزول آيه آمده است: اين كلمه را يهود بر زبان مى‌راندند و خداوند مؤمنان را نهى كرد كه چنين كلماتى را بگويند.
۴. كَيفَ يَهدِى اللَّهُ قَومًا كَفَروا بَعدَ ايَمنِهِم وشَهِدُوا انَّ الرَّسولَ حَقٌّ وجاءَهُمُ البَيّنتُ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين. مقصود از «قوماً» يهود است.
۵. انَّ الَّذينَ كَفَروا بَعدَ ايمنِهِم ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَن تُقبَلَ تَوبَتُهُم واولكَ هُمُ الضّالّون. آيه، مربوط به يهود است.
۶. مِنَ الَّذينَ هادوا يُحَرّفونَ الكَلِمَ عَن مَواضِعِهِ ويَقولونَ سَمِعنا وعَصَينا واسمَع غَيرَ مُسمَعٍ ورعِنا لَيًّا بِالسِنَتِهِم وطَعنًا فِى الدّينِ ولَو انَّهُم قالوا سَمِعنا واطَعنا واسمَع وانظُرنا لَكانَ خَيرًا لَهُم واقوَمَ ولكِن لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ الّا قَليلا.
۷. يَسَلُكَ اهلُ الكِتبِ‌ ... ء ... طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ الّا قَليلا ء وبِكُفرِهِم‌ ....
۸. فَبِظُلمٍ مِنَ الَّذينَ هادوا حَرَّمنا عَلَيهِم طَيّبتٍ احِلَّت لَهُم وبِصَدّهِم عَن سَبيلِ اللَّهِ كَثيرا ء واخذِهِمُ الرّبوا وقَد نُهوا عَنهُ واكلِهِم امولَ النّاسِ بِالبطِلِ واعتَدنا لِلكفِرينَ مِنهُم عَذابًا اليما.
۹. يايُّهَا الرَّسولُ لا يَحزُنكَ الَّذينَ يُسرِعونَ فِى الكُفرِ مِنَ الَّذينَ قالوا ءامَنّا بِافوهِهِم ولَم تُؤمِن قُلوبُهُم ومِنَ الَّذينَ هادوا سَمعونَ لِلكَذِبِ سَمعونَ لِقَومٍ ءاخَرينَ لَم يَأتوكَ يُحَرّفونَ الكَلِمَ مِن بَعدِ مَواضِعِهِ يَقولونَ ان اوتيتُم هذا فَخُذوهُ وان لَم تُؤتَوهُ فَاحذَروا ومَن يُرِدِ اللَّهُ فِتنَتَهُ فَلَن تَملِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شيًا اولكَ الَّذينَ لَم يُرِدِ اللَّهُ ان يُطَهّرَ قُلوبَهُم لَهُم فِى الدُّنيا خِزىٌ‌ ولَهُم فِى الأخِرَةِ عَذابٌ عَظيم ء وكَيفَ يُحَكّمونَكَ وعِندَهُمُ التَّورةُ فيها حُكمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّونَ مِن بَعدِ ذلِكَ وما اولكَ بِالمُؤمِنين.
۱۰. واذَا جاءوكُم قالوا ءامَنّا وقَد دَخَلوا بِالكُفرِ وهُم قَد خَرَجوا بِهِ واللَّهُ اعلَمُ بِما كانوا يَكتُمون ء وقالَتِ اليَهودُ يَدُ اللَّهِ مَغلولَةٌ غُلَّت ايديهِم ولُعِنوا بِما قالوا بَل يَداهُ مَبسوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشاءُ ولَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما انزِلَ الَيكَ مِن رَبّكَ طُغينًا وكُفرًا والقَينا بَينَهُمُ العَدوةَ والبَغضاءَ الى‌ يَومِ القِيمَةِ كُلَّما اوقَدوا نارًا لِلحَربِ اطفَاهَا اللَّهُ ويَسعَونَ فِى الارضِ فَسادًا واللَّهُ لا يُحِبُّ المُفسِدين.
۱۱. تَرى‌ كَثيرًا مِنهُم يَتَوَلَّونَ الَّذينَ كَفَروا لَبِئسَ ما قَدَّمَت لَهُم انفُسُهُم ان سَخِطَ اللَّهُ عَلَيهِم وفِى العَذابِ هُم خلِدون ء ولَو كانوا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ والنَّبِىّ وما انزِلَ الَيهِ ما اتَّخَذوهُم اولِياءَ ولكِنَّ كَثِيرًا مِنهُم فسِقون. خطاب آيات به يهود است.

کفر به پیامبر اسلام

[ویرایش]

ارتداد و كفر يهود به محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله پس از بعثت آن حضرت:
كَيفَ يَهدِى اللَّهُ قَومًا كَفَروا بَعدَ ايَمنِهِم وشَهِدُوا انَّ الرَّسولَ حَقٌّ وجاءَهُمُ البَيّنتُ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين. بنا بر قولى، آيه درباره اهل کتاب -و يهود- نازل شده است. برداشت با توجه به شأن نزول آيه است.

← کفر به احکام و معارف اسلام


كفر يهود به احكام و معارف نازل شده بر پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله:
۱. واذا قيلَ لَهُم ءامِنوا بِما انزَلَ اللَّهُ قالوا نُؤمِنُ بِما انزِلَ عَلَينا ويَكفُرونَ بِما وَراءَهُ وهُوَ الحَقُّ مُصَدّقًا لِما مَعَهُم قُل فَلِمَ تَقتُلونَ انبِياءَ اللَّهِ مِن قَبلُ ان كُنتُم مُؤمِنِين.
۲. وقالَتِ اليَهودُ يَدُ اللَّهِ مَغلولَةٌ غُلَّت ايديهِم ولُعِنوا بِما قالوا ... ولَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما انزِلَ الَيكَ مِن رَبّكَ طُغينًا وكُفرًا ... ء قُل ياهلَ الكِتبِ لَستُم عَلى‌ شَى‌ءٍ حَتّى‌ تُقيموا التَّورةَ والانجيلَ وما انزِلَ الَيكُم مِن رَبّكُم ولَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما انزِلَ الَيكَ مِن رَبّكَ طُغينًا وكُفرًا فَلا تَأسَ عَلَى القَومِ الكفِرين.
۳. افَمَن كانَ عَلى‌ بَيّنَةٍ مِن رَبّهِ ويَتلوهُ شاهِدٌ مِنهُ ومِن قَبلِهِ كِتبُ موسى‌ امامًا ورَحمَةً اولكَ يُؤمِنونَ بِهِ ومن يَكفُر بِهِ مِنَ الاحزابِ فَالنّارُ مَوعِدُهُ فَلا تَكُ فى مِريَةٍ مِنهُ انَّهُ الحَقُّ مِن رَبّكَ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يُؤمِنون.

کفر به آیات خدا

[ویرایش]

كفر يهود به آیات خداوند:
۱. نَزَّلَ عَلَيكَ الكِتبَ بِالحَقّ مُصَدّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ وانزَلَ التَّورةَ والانجيل ء مِن قَبلُ هُدىً لِلنّاسِ وانزَلَ الفُرقانَ انَّ الَّذينَ كَفَروا بِايتِ اللَّهِ لَهُم عَذابٌ شَديدٌ واللَّهُ عَزيزٌ ذو انتِقام. «ان الذين كفروا» در آيه، شامل يهود نيز مى‌شود.
۲. انَّ الَّذينَ يَكفُرونَ بِايتِ اللَّهِ ويَقتُلونَ النَّبِيّينَ بِغَيرِ حَقّ ويَقتُلونَ الَّذينَ يَأمُرونَ بِالقِسطِ مِنَ النّاسِ فَبَشّرهُم بِعَذابٍ اليم. بنا بر قولى، مقصود آيه يهود است.
۳. قُل ياهلَ الكِتبِ لِمَ تَكفُرونَ بِايتِ اللَّهِ واللَّهُ شَهيدٌ عَلى‌ ما تَعمَلون. خطاب آيه، يهود است.
۴. ضُرِبَت عَلَيهِمُ الذّلَّةُ اينَ ماثُقِفُوا الّا بِحَبلٍ مِنَ اللَّهِ وحَبلٍ مِنَ النّاسِ وباءو بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وضُرِبَت عَلَيهِمُ المَسكَنَةُ ذلِكَ بِانَّهُم كانوا يَكفُرونَ بِايتِ اللَّهِ ويَقتُلونَ الانبِياءَ بِغَيرِ حَقّ ذلِكَ بِما عَصَوا وكانوا يَعتَدون.
۵. فَبِما نَقضِهِم ميثقَهُم وكُفرِهِم بِايتِ اللَّهِ وقَتلِهِمُ الانبِياءَ بِغَيرِ حَقّ وقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ الّا قَليلا.

کفر به قرآن

[ویرایش]

كفر يهود به قرآن، سبب خسران آنان:
الَّذينَ ءاتَينهُمُ الكِتبَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوتِهِ اولكَ يُؤمِنونَ بِهِ ومَن يَكفُر بِهِ فَاولكَ هُمُ الخسِرون. بنا بر اينكه منظور از «من يكفر به» كفر يهود به قرآن باشد.

کفر به حضرت عیسی

[ویرایش]

كفر يهود به عیسی علیه‌السلام و تعاليم وى:
۱. انَّ الَّذينَ كَفَروا بَعدَ ايمنِهِم ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَن تُقبَلَ تَوبَتُهُم واولكَ هُمُ الضّالّون. بنا بر اينكه مقصود از «كفروا ...» يهود و منظور از «بعدايمانهم» ایمان به موسی علیه‌السلام باشد.
۲. يَسَلُكَ اهلُ الكِتبِ ان تُنَزّلَ عَلَيهِم كِتبًا مِنَ السَّماءِ فَقَد سَالوا موسى‌ اكبَرَ مِن ذلِكَ فَقالوا ارِنَا اللَّهَ جَهرَةً فَاخَذَتهُمُ الصعِقَةُ بِظُلمِهِم ثُمَّ اتَّخَذوا العِجلَ مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيّنتُ فَعَفَونا عَن ذلِكَ وءاتَينا موسى‌ سُلطنًا مُبينا ء وبِكُفرِهِم وقَولِهِم عَلى‌ مَريَمَ بُهتنًا عَظيما ء وقَولِهِم انّا قَتَلنَا المَسيحَ عيسَى ابنَ مَريَمَ رَسولَ اللَّهِ وما قَتَلوهُ وما صَلَبوهُ ولكِن شُبّهَ لَهُم وانَّ الَّذينَ اختَلَفوا فيهِ لَفى شَكّ مِنهُ ما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ الَّا اتّباعَ الظَّنّ وما قَتَلوهُ يَقينا.

محدوده کفرورزی یهود

[ویرایش]

كفرورزى يهود تا مرز از دست دادن انسانیّت خود:
انَّ شَرَّ الدَّوابّ عِندَ اللَّهِ الَّذينَ كَفَروا فَهُم لا يُؤمِنون ء الَّذينَ عهَدتَ مِنهُم ثُمَّ يَنقُضونَ‌ .... بنابر اين احتمال كه مقصود از «ثمّ ينقضون» يهود باشد.
[۴۷] الجوهر الثمين، ج ۳، ص ۳۶.


روش کفرورزی یهود

[ویرایش]


← موضعگیری منفی


كفر يهود با موضعگيرى منفى عليه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و قرآن:
۱. واذا لَقُوا الَّذينَ ءامَنوا قالوا ءامَنّا واذا خَلا بَعضُهُم الى‌ بَعضٍ قالوا اتُحَدّثونَهُم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيكُم لِيُحاجّوكُم بِهِ عِندَ رَبّكُم افَلا تَعقِلون ء اولايَعلَمونَ انَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعلِنون.
۲. انَّ الَّذينَ يَكتُمونَ ما انزَلنا مِنَ البَيّنتِ والهُدى‌ مِن بَعدِ ما بَيَّنهُ لِلنّاسِ فِى الكِتبِ اولكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ ويَلعَنُهُمُ اللعِنون.
۳. انَّ الَّذينَ كَفَروا بَعدَ ايمنِهِم ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَن تُقبَلَ تَوبَتُهُم واولكَ هُمُ الضّالّون. بنا بر اينكه آيه، مربوط به يهود باشد.
۴. وقالَتِ اليَهودُ عُزَيرٌ ابنُ اللَّهِ‌ ... ء يُريدونَ ان يُطفِوا نورَ اللَّهِ بِافوهِهِم ويَأبَى اللَّهُ الّا ان يُتِمَّ نورَهُ ولَو كَرِهَ الكفِرون.
۵. افَمَن كانَ عَلى‌ بَيّنَةٍ مِن رَبّهِ ويَتلوهُ شاهِدٌ مِنهُ ومِن قَبلِهِ كِتبُ موسى‌ امامًا ورَحمَةً اولكَ يُؤمِنونَ بِهِ ومن يَكفُر بِهِ مِنَ الاحزابِ فَالنّارُ مَوعِدُهُ فَلا تَكُ فى مِريَةٍ مِنهُ انَّهُ الحَقُّ مِن رَبّكَ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يُؤمِنون. بنا بر اينكه مقصود از «الاحزاب» يهود باشد.

← عهدشکنی


كفر يهود با عهدشكنيهاى مكرّر خود:
۱. اوكُلَّما عهَدوا عَهدًا نَبَذَهُ فَريقٌ مِنهُم بَل اكثَرُهُم لايُؤمِنون.
۲. فَبِما نَقضِهِم ميثقَهُم وكُفرِهِم بِايتِ اللَّهِ وقَتلِهِمُ الانبِياءَ بِغَيرِ حَقّ وقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ الّا قَليلا.

حزن پیامبر از کفر یهود

[ویرایش]

كفر يهود، موجب حزن و اندوه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. يايُّهَا الرَّسولُ لا يَحزُنكَ الَّذينَ يُسرِعونَ فِى الكُفرِ مِنَ الَّذينَ قالوا ءامَنّا بِافوهِهِم ولَم تُؤمِن قُلوبُهُم ومِنَ الَّذينَ هادوا سَمعونَ لِلكَذِبِ سَمعونَ لِقَومٍ ءاخَرينَ لَم يَأتوكَ يُحَرّفونَ الكَلِمَ مِن بَعدِ مَواضِعِهِ يَقولونَ ان اوتيتُم هذا فَخُذوهُ وان لَم تُؤتَوهُ فَاحذَروا ومَن يُرِدِ اللَّهُ فِتنَتَهُ فَلَن تَملِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شيًا اولكَ الَّذينَ لَم يُرِدِ اللَّهُ ان يُطَهّرَ قُلوبَهُم لَهُم فِى الدُّنيا خِزىٌ ولَهُم فِى الأخِرَةِ عَذابٌ عَظيم.
۲. قُل ياهلَ الكِتبِ لَستُم عَلى‌ شَى‌ءٍ حَتّى‌ تُقيموا التَّورةَ والانجيلَ وما انزِلَ الَيكُم مِن رَبّكُم ولَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما انزِلَ الَيكَ مِن رَبّكَ طُغينًا وكُفرًا فَلا تَأسَ عَلَى القَومِ الكفِرين.

همسويى يهود با كافران

[ویرایش]

همسويى يهود با کافران، با کفرورزی و ایمان به جبت و طاغوت:
الَم تَرَ الَى الَّذينَ اوتوا نَصيبًا مِنَ الكِتبِ يُؤمِنونَ بِالجِبتِ والطغوتِ ويَقولونَ لِلَّذينَ كَفَروا هؤُلاءِ اهدى‌ مِنَ الَّذينَ ءامَنوا سَبيلا.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۲.    
۲. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۷۰۶.    
۳. بقره/سوره۲، آیات۸۸-۹۱.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۱۰۴.    
۵. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج ۲، ص ۴۶۰.    
۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۶.    
۷. زحیلی، وهبه، التفسیر المنیر، ج ۳، ص ۲۸۸.    
۸. آل‌عمران/سوره۳، آیه۹۰.    
۹. زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۱، ص ۳۸۲.    
۱۰. نساء/سوره۴، آیه۴۶.    
۱۱. نساء/سوره۴، آیه۱۵۳.    
۱۲. نساء/سوره۴، آیه۱۵۵.    
۱۳. نساء/سوره۴، آیه۱۵۶.    
۱۴. نساء/سوره۴، آیه۱۶۰.    
۱۵. نساء/سوره۴، آیه۱۶۱.    
۱۶. مائده/سوره۵، آیه۴۱.    
۱۷. مائده/سوره۵، آیه۴۳.    
۱۸. مائده/سوره۵، آیه۶۱.    
۱۹. مائده/سوره۵، آیه۶۴.    
۲۰. مائده/سوره۵، آیه۸۰.    
۲۱. مائده/سوره۵، آیه۸۱.    
۲۲. طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، ج ۳، ص ۶۱۱.    
۲۳. آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۶.    
۲۴. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۷۸۹.    
۲۵. بقره/سوره۲، آیه۹۱.    
۲۶. مائده/سوره۵، آیه۶۴.    
۲۷. مائده/سوره۵، آیه۶۸.    
۲۸. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۲۹. آل‌عمران/سوره۳، آیه۳.    
۳۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴.    
۳۱. ابن عاشور، طاهر بن محمد، تفسیر التحریر و التنویر، ج ۳، ص ۱۵۰.    
۳۲. آل‌عمران/سوره۳، آیه۲۱.    
۳۳. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۷۲۰.    
۳۴. آل‌عمران/سوره۳، آیه۹۸.    
۳۵. طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۵۳۸.    
۳۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۱۲.    
۳۷. نساء/سوره۴، آیه۱۵۵.    
۳۸. بقره/سوره۲، آیه۱۲۱.    
۳۹. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۱، ص ۳۷۵.    
۴۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۹۰.    
۴۱. زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۱، ص ۳۸۲.    
۴۲. نساء/سوره۴، آیه۱۵۳.    
۴۳. نساء/سوره۴، آیه۱۵۶.    
۴۴. نساء/سوره۴، آیه۱۵۷.    
۴۵. انفال/سوره۸، آیه۵۵.    
۴۶. انفال/سوره۸، آیه۵۶.    
۴۷. الجوهر الثمين، ج ۳، ص ۳۶.
۴۸. بقره/سوره۲، آیه۷۶.    
۴۹. بقره/سوره۲، آیه۷۷.    
۵۰. بقره/سوره۲، آیه۱۵۹.    
۵۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۹۰.    
۵۲. زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۱، ص ۳۸۲.    
۵۳. توبه/سوره۹، آیه۳۰.    
۵۴. توبه/سوره۹، آیه۳۲.    
۵۵. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۵۶. زحیلی، وهبه، التفسیر المنیر، ج ۱۲، ص ۴۱.    
۵۷. بقره/سوره۲، آیه۱۰۰.    
۵۸. نساء/سوره۴، آیه۱۵۵.    
۵۹. مائده/سوره۵، آیه۴۱.    
۶۰. مائده/سوره۵، آیه۶۸.    
۶۱. نساء/سوره۴، آیه۵۱.    


منبع

[ویرایش]

مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳۳، ص۵۲۴، برگرفته از مقاله «کفر یهود».    


رده‌های این صفحه : کفر | موضوعات قرآنی | یهود




جعبه ابزار