... ذات مقدس حقتعالی مباشر تمام افعال مکلفان و آثار ... بیان که خداوند خالق افعالبشر است و انسان کسب ... اند، که خداوند مباشر همه افعال مکلفان و آثار موجودات ... در واقع خداوند خالق و فاعلافعال انسانهاست یا نه ؟ ... ترمذی، الجامع الکبیر، چاپ بشار عواد معروف، بیروت 1998. ...
... آنکه به اختیار خود فاعلِافعالِ خویش گردد، امری که ناممکن ... که قیاسِ کردارهای الٰهی با افعالبشری خطاست، چنین استدلال میکند ... ، آملی نتیجه میگیرد که فعلفعلِ خداست، اما از محل مربوط ... سخن او مبنی بر «الفعلُفِعْلُ اللهِ وَ هوَ فِعْلنا» همان سخن مولوی ...
... فعل مستلزم استکمال فاعل خواهد بود، که غایت فعل به خود فاعل باز ... فعل اعم از غایتمندی فاعل است، یعنی هرگاه فاعل غایتمند باشد، فعل او ... و افعال خداوند را به افعالبشر تشبیه کردهاند، یعنی بر افعال ... خداوند به فعل منشا صدور فعل است، و فاعلیت خداوند متوقف ...
... شود: ... نکته ی اول (افعالمباشرتی و تسبیبی) ... این است ... که افعال بر دو قسم است: مباشرتی و تسبیبی افعالمباشرتیافعالی است ... قائم به شخص است مباشرتی است ولی مسائلی که ... باشد. برای شناخت مسائل مباشرتی از تسبیبی باید به ... بنا بر این فرق بین مباشرت و تسبیب نیست. ...
... . ... موقعیت نظریه ... معتزلیان انکار توحید افعالی را در برابر مرجئه و ... افعالی این است که بشر خود خالق افعال خود نباشد، بلکه خدا خالق افعال ... او باشد و چون میدانیم بشر در آخرت ... گیرد پس اگر خداوند خالق افعالبشر باشد و در عین حال ...
... کتابهای آسمانی، بشر را به قوانین سعادت ... فعل خدا از فعلبشر این نیست که کارهایی که سبب عادی دارند فعلبشر ... و کارهائی که علل غیبی دارند فعل ... در تبیین حدود «فعل خدا» و «فعلبشر» باید بیش از ... بشری است نه الهی، هر چند از نظر دیگر که همه افعال ...
... سجاد (علیهالسلام) از هرگونه فعالیت آشکار سیاسی کنارهگیری کند ... حقیقی نیست؛ زیرا کلام صفت بشر است و برای کسی امکان ... توحید ذاتی، صفاتی و افعالی تقسیم میشود. توحید ذاتی ... . زیرا جبریه خداوند را فاعل همه افعالبشر دانسته و انسان را فاقد ...
... وَنَقْصٍ مِنَ الامْوَالِ وَالانْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ'''؛ و به طور ... ، و هر فعلی را، چنانکه به فاعلمباشر و نزدیکش نسبت ... میدهند، به فاعل دور ... در فاعلیتفاعل نزدیک قائلند، و به همین جهت فعل منسوب به فاعل ...
... با فطرت و طبیعت بشر نیز مطابقت میکند، زیرا ... و ناصحیح، فطری و طبیعی بشر نیست، بلکه عناوین عارضی ... علل و جهات گوناگون در بشر پیدا میشود و ... این طور نیست؛ زیرا زمینه انفعالیبشر قطعا و مستقیما بر قضاوتش ... حکم کرد که افراد اصولا فعل حرام و ناصحیح مرتکب ...