... والتمزیج ما یصیره شبیها به بالفعل.» فعل این قوه عبارت از ... فان التروی فی ان هذا الفعلقبیح او جمیل لایمکن الا ... کند و فعل عقل عملی، استنباط حسن و قبحهای جزئی ... نتیجه آنکه این فعلقبیح است چنانکه پیداست ... آن که: هرگاه عقل بالفعل به فعلیت کامل رسید و تمام ...
... متعلق به فعل باشد، آن فعل حسن باشد.چه، طلب قبیح، قبیح است ... از حکیم.واگر متعلق به ترک فعل باشد، فعلقبیح باشد ... ، چه، طلب ترک حسن، قبیح است. ... و طلب فعل اگر ...
... حکمت، عادل، کسی که مرتکب فعلقبیح نمیشود و کار واجب ... یک از اعمال و افعال خدا قبیح نیست تا با حکمت ... به معنای کسی است که فعلقبیحی انجام نمیدهد و ... را ترک نمیکند، زیرا فعلقبیح جز از جاهل و ... غنی است و ازاینرو فعلقبیحی انجام نمیدهد و واجبی ...
... حسن و قبح عقلی افعال؛ آثار قبول حسن و قبح عقلی افعال ... * ادله حسن و قبح عقلی افعال ... تعلق قدرت خداوند به افعالقبیح ... اسلامی/تعلق-قدرت-خداوند-به-افعال-قبیح__a-46346-9226-28990- ...
... قبح عقلی افعال از اصطلاحاتعلم کلام است. قبول حسن و قبح عقلی افعال ... با تکیه بر حسن و قبح عقلی افعال واجب میدانند و ... چون خداوند سبحان از هر فعلقبیحی منزه است از ظلم و ... -اسلامی/آثار-قبول-حسن-و-قبح-عقلی-افعال__a-46346-9226-28990 ...
... بلکه پشیمانی از معصیت یا فعلقبیح را به سبب قبحش، توبه ... و تکرار نکردن گناه یا فعلقبیح است. البته عزم بر ترک ... ، عزم را در ترک فعلقبیح از شروط توبه به شمار ... توجه به حسن و قبح عقلی افعال و با طرح مسئلۀ ... کسی بداند به سبب انجام فعلیقبیح یا ترک امری واجب مرتکب ...
... در عین انتساب فعلی خاص به فاعل امکانی، آن را ... در عین انتساب فعلی خاص به فاعل امکانی، آن را ... میان افعال حسن و قبیح، افعال حسن را به خدا و افعالقبیح را ... دیدگاه اشاعره) و نیز ردّ فاعلیت مستقل انسان (دیدگاه معتزله) ... بودن خدا از ارتکاب افعالقبیح و اخلال به واجبات ...
... و حکمت، خداوند از افعالقبیح منزه است. ... جبر و اختیار ... است که نیکوکار و بدکار فاعلفعل خویش باشند. 2. ... است، و او فاعل حقیقی فعل خویش است، و از ... اعتباری حسن و قبح پس از تحقق فعل و در مقایسه ... الوجود منسوب لنا فالفعلفعل الله و هو فعلنا امام خمینی ...
... فعل به لحاظ ذات فاعل، از فاعل مختار ممکن است، ولی انفکاک فعل از فاعل ... مسبوق به اراده است، ولی فعلفاعل موجب مسبوق به اراده نیست ... فراگیر است. و فعلقبیح از آن نظر که قبیح است به خداوند ... . بدین جهت حسن و قبح اخلاقی فعل به او باز میگردد ...
... که افعال خداوند معلل به غایات است. ولی منکران حسن و قبح ... عقلی معلل بودن افعال خداوند به غایات را ... غایت فعلفاعلی که دارای اختیار است.) و غرض عبث و قبیح است ... ، و خداوند از فعلقبیح پیراسته است. چنان ...