... اصطلاح حکمت اشراق بر جسم و در اصطلاح اهل معرفت ... در نهایت لطافت‌اند تعلق می‌گیرد. این اجسام شبیه جسم جنّ ... اگرچه در عالم برزخ جسم به مفهوم عنصری و ... وجود ندارد؛ ولی اصل جسمیت در عالم برزخ وجود دارد ... حرکت جوهری به‌تدریج به جسملطیف برزخی تبدیل می‌شود ...
... بود، بلکه خداوند در هر جسمی طبیعتی نهاده است که فعل ... کیفیات عرضی و عواطف را اجساملطیفی دانسته که انسان نمی‌تواند ... ، به رأی او انسان فاعل اجسام نیست. ... دیدگاه معمر ... معمر ... به اعتقاد نظام، طبع جسم تحت نظارت خدا عمل می ...
... همان اعراض حالّ در اجسام طبیعی، تأثیرگذار در حواس ... ، ولی مسموعات به جهت لطافت بر مبصرات برتری دارند، ... کنندۀ جزئیهای مادی، قوای جسمانیِ حواس ظاهری است. به ... نفس را جسمیلطیف تلقی می‌کنند و جسم را تألیفی ... ، صورتی نورانی (نظیر صورت جسمانی) بر نفس تجلی می ...
... در عالم برزخ ماده و جسم به مفهوم عنصری و طبیعی ... وجود ندارد، اما اصل جسمیت در عالم برزخ وجود دارد ... حرکت جوهری به‌تدریج به جسملطیف برزخی تبدیل می‌شود و ... این جسم در برزخ، ظل نفس است ...
... است و عارض بر ذات جسم می‌شود -حرکتی است که ... نیز فاعل قریب، خود طبیعت جسم است. این مساله در زمان ... . ولی چون هوا از نظر جسمیلطیف تر است، زودتر دفع می ... طبیعی ناشی از طبیعت خود جسم است. مثلا همانگونه که حرکت ...
... طریقه فتوت یا طریقه صوفیه مجسم‌می‌کند. هر عقل برتر ... : بالاخره خود فلک که ماده لطیف در قالب ستاره‌ای که ... های آسمانی (عقل، نفس و جسملطیف فلک) نمایان بود و سپس ...
