... - ویژگی دوم نفیِ تعارضِ ماهویِ دین و فلسفه، و بیان این نکته است ... حدوثوقدم عالم نیز به شیوۀ متکلمان مسلمان، با خلط دو مفهوم حدوث زمانی وحدوث ... ماهوی دین و فلسفه ... ویژگی دوم کار فارابی نفیِ تعارضِ ماهویِ دین و فلسفه ، و ...
... برهان نیز همچون برهان حدوثوقدم از جانب متکلمانو برهان حرکت از سوی ... ، نظیر متكلمانو طبیعیون و دیگران با نظر به غیر خداوند نظیر، امكان ماهوی ... (برهان بوعلی) حدوث خلق و عالم (متكلمین) و حركت جسم (ارسطو و ارسطوئیان) و... بر ذات و ...
... این اصطلاح در فلسفه وکلام برای توصیف و تحدید آن دسته از ... در باب اعتباریت حدوثوقدم به کار گرفته، و در رد قول اشاعره ... داند و بر این باور است که قائلان به اصالت ماهوی این ...
... او موضوع کلام «موجود» بود و تقسیم آن به قدیمومحدث. البته ... به این اعتبار، علم کلام از «علم الاهی» یا همان بخش ... سمع، بصر وکلام، و این صفات را قدیمو زائد بر ذات می ... در کیفیت این سخنگویی وحدوثوقدم آن بوده است. ...
... مییابد. ... محال بودن تقدم زمانی معلول بر علت ... است زیرا لازمه تعاقب تقدم زمانی علت بر معلول ... علت میداند متکلمان به سبب آنکه قدیم را منحصر به ... میکند و در بیان تفاوت امکان ماهویو امکان فقری، ... متکلمین که ملاک نیاز معلول را به علت حدوثو یا مجموع امکان وحدوث ...
... کلمات صوفیان متقدم تجلی با نور و اشراق و رؤیت، که نمادهای بصریاند، و ... دمیده شد، تجلی ذات و صفات الاهی بود و ازینرو، آدم بر ... نیز نور تجلی ذات و صفات الاهی است و از همین رو گاه ... ، ۱۳۵۷ش. (57) فروزانفر، بدیعالزمان، احادیثو قصص مثنوی، تهران، ۱۳۷۶ش. (58 ...
... موجودات ممکن و متغیر یا به عبارت کلامی، نسبت قدیموحادث را ... ممکن، متعلق علم و اراده الاهی است و معلوم خداوند. امور معلوم ... وجود در علم الاهی ثابتاند و این ثبوت اولاً ... تعیناتی در ذات یگانه الاهی دارند و جزئیاند، «هویات» ...
... اصطلاح در علوم حدیث، علم کلامو از مهمترین مباحث ... اهل حدیثو حشویه، در رجوع به قرآن واحادیث، و در بحث صفات الاهی، ... در قالب حدیثو خواه در قالب تفکرات کلامی بازگوکنندۀ نگاه ... ) شهرستانی، عبدالکریم، نهایة الاقدام فی علم الکلام، به کوشش آلفرد گیوم ...
... عبارت مهمی، «کلمه» و «روح» را با عقل و حیات الاهی یکسان دانسته است ... نامخلوق بودن قرآن به عنوان کلامالاهی هم قراینی از این اثرپذیری ... نظر برخی یکی قدیمو از اقنومهای خداست و دیگری مُحدَثو همان عیسی ...