عقل هیولانی یا عقلبالقوه، قوه‌ای است که به ... فاصله‌ای نیست. در مورد عقلبالقوه و بالفعل نیز مشکلی وجود ... مادی، عقلبالقوه باشد و تبدیل به عقل بالفعل بشود. نظریه عقلبالقوه و عقل هیولائی ... طبق اندیشه ارسطویی، عقلبالقوه حالت نفس آنگاه که تعقل می‌کنیم حالت ...
... قائل شده است ــ اگرچه وجود معقولاتبالقوه در ضمنِ جزئیات را قبول ... انتزاع می‌شود. عقل انسان، به مدد عقل فعال، معقولاتبالقوه را، که در ... به نظر فارابی صور معقولات در عقل فعال بالقوه است، اما ابن سینا ...
... کار داشتند و تنها قوهعاقله یا عقل بود که به امور ... خیال قائل نبودند، آنرا مانند قوهعاقله جدای از اندام‌های ... البته اعتقاد مشائین به تجرد قوهعاقله و اعتقاد ملاصدرا به تجرد ... درآورده و دارای سه قوه است: قوهعاقله، قوه شهویه و قوه غضبیه. با توجه ...
... ضرورت دارد تا به معقولاتبالقوه فعلیت ببخشد. عقل فعال اگر چه پدیده ... مرتبه، خود نسبت به آن معقولاتبالقوه است و نیازمند عاملی بالفعل ... نهفته در شی‌ء و هم عقلبالقوۀ فرد را به مرتبۀ فعلیت ... یابد. عقلبالقوه نیز به یاری عقل فعال، معقولاتی را که بالقوه بوده‌اند ...
... می گوید: یکی از معانی عقل، قوه ای است که با آن ... شود. این قوه را نفس نطقیه یا عقل هیولانی می خوانند ... . این قوه تنها در ... دوران کهولت سن، عقل قوی تر و قوه تمییز بهتر از ... باره قوای انسانی و برتری قوهعقل بر سایر قوا و همین ...
... مراحل اولیه خود یعنی مرحله عقلبالقوه، جوهری روحانی و مجرد ... قوای نفس را، بجز قوهعاقله، مادّی دانسته سنخیت بین مُدرِک ... نیستند. اما کثرت تعقلات موجب ضعف قوهعاقله نمی‌شود؛ بنابراین ... انجام دهد، اما قوهعاقله می‌تواند، پس قوهعاقله جسمانی نیست. ... برهان ...
... نشود و از مرتبه عقلبالقوه به مرتبه عقل بالفعل نرسد امکان فعلیت ... در نحوه وجود و واقعیتش بالقوه آفریده شده است؛ یعنی بذر ... در وجود او به صورت بالقوه موجود است تا به ... که انسان کمالات مذکور را بالقوه دارد و این خود اوست ... که در حد طفولیت و بالقوه باقی مانده‌اند و ...
... دسته اول را قوه عالمه یا عقل نظری عهده‌دار است ... دسته دوم را قوه عامله یا عقل عملی تنظیم می ... بدین‌جا تعریف قوه عامله و عقل عملی به دست ... استعداد تصور معقولات دارد که بدان عقل هیولانی یا عقلبالقوه می‌گویند ... فرماید و آن را «عقل قدسی» یا «قوه قدسی» می‌نامند، ...
