... مشروط بر این که حدّ شرعی نداشته باشد. مرحوم صاحب ... تعزیراتی است، وظیفۀ حاکم شرع است. بنابراین ادلّۀ امر ... از منکر، و چگونگی تشریع قوانین الهی، ضرورت اجرای ... ) کرد.» استمنا حدّ شرعی ندارد، ولی حضرت مرتکب آن ... خاص و ویژه. بنابراین قاعدۀ لا ضرر حکم کلّی ثانوی ...
... و تحدید موضوع حکم شرعی- یعنی فردی از افراد تجارت ... به عنوان متعلّق حکم شرعی (استحباب زکات)- است ... بر خداوند؛ فراگیری احکام شرعی تجارت؛ ذکر خداوند و خواندن ... رود و اصول و قواعد عمومی و اختصاصی حاکم ... (20) شهید اول، الدروس الشرعیه، قم، 1414ق. (21) ...
... فرق حکم واقعی باظاهری ... شارع مقدس احکام شریعت را جعل فرمود؛ و ... إیجاب الحکم بمقتضی الطرق المجعولة شرعا للحقّ الواقعی - فهذا الأمر ... اجتهاد کبرا و حکم شرعیِ آن کوتاهی کرده، جایز ... و إن علم کونه مطابقا للقواعد من باب الاتفاق. این مسأله ...
... اثناعشرى ) و ماه ذى القعده و ذى الحجه سال 655هـ ... تشيّع آنان مى‌توانستند در مشروعيت همه حکومتهاى اسلامى سُنّى، خدشه ... است. 2. قالب شرعى سياسى، يا قالب مشروع واقعيت بيرونى که تنها ... . ديدگاه علاّمه حلى را درباره مشروعيت سلطان وقت (مغولان) در بابهاى ...
... مستنداتی ذکر شده است. ... مستندات قاعده ... کتاب ... در قرآن مجید آیاتی ... دلیل محکمی برای مدلول این قاعده باشد. روایات مزبور واجد دو ... به عمل آورد. ... سیره ... زندگی متشرعین و مسلمانان نیز به همین ... است؛ یعنی مادام که حکم شرعی ، تصرفات آنان را در اموالشان ...
... شمولی برخوردار نیست. ثانیا: اجرای قاعده اصولی کار مجتهد است، ... از: 1. حقیقت شرعیه: آن است که شارع ، الفاظ عبادات ... است. ... فصل سوم ... شک: شرع و عقل می‌توانند ... مثل قیاس ، استحسان ، مصالح مرسله ، شریعت پیشنیان و مذهب صحابی را ...
... طحان می‌نویسد: با شروع قرن سوم، دانش‌های حدیثی ... آنها از دوره نخست شروع شده بود و همچنان ... که علم حدیث را اساس شریعت می‌خواند، رئوس مطالب ... بیقونی دمشقی (م1080ق) 4- قواعد التحدیث، محمد جمال الدین قاسمی ... باید از نقطه‌ای شروع شود تا پژوهشگران به ...
... عالمان شیعی بر مبنای قاعده فقهی «نفی سبیل» ... می‌بیند با حق شرعی ولایتی، این مسئولیت واقعی ... در رفع دشمنان به طریق شریعت فتحعلی شاه قاجار ـ ... کشور و اجرای قوانین شرع مقدس، یک وظیفه سنگین ... که خارج است از تعزیرات شرعیه، در حکم اوّلی است ...
