... آید. از آن جایی که مسانخت و مناسبت تام لازم ... قاب قوسین و أو أدنی، مسانخت و مناسبت وجودی میان دو ... است و با این نهایت مسانخت و مناسبت، کامل ترین و ... ای تناسب دارد و از سنخ گزاره هاست. ... توجیه اشاعره ... و قرائت می شود. از سنخ وحی گفتاری است. ... آیه و ...
... آید. از آن جایی که مسانخت و مناسبت تام لازم ... قاب قوسین و أو أدنی، مسانخت و مناسبت وجودی میان دو ... است و با این نهایت مسانخت و مناسبت، کامل ترین و ... ای تناسب دارد و از سنخ گزاره هاست. ... توجیه اشاعره ... و قرائت می شود. از سنخ وحی گفتاری است. ... آیه و ...
... آید. از آن جایی که مسانخت و مناسبت تام لازم است ... قاب قوسین و أو أدنی، مسانخت و مناسبت وجودی میان دو ... است و با این نهایت مسانخت و مناسبت، کامل ترین و ...
... می‌گردد. ... سنخیت علت و معلول ... سنخیت و مناسبتی که ... داشته باشد. ... عدم وجود سنخیت در علل و معلول ... آن را دریافت. ... قاعده سنخیت بین علت و معلول ... است که مبتنی بر قاعده سنخیت بین علت و معلول ... برهان عقلی بر کیفیت مسانخت آنها با معلولاتشان نداریم نمی ...
... قریب و متالف و هم سنخ بوده و بعضی با بعضی ... سنخیت ندارند. 3- خبر شریف ... گذارد و با ماورای طبیعت، مسانخت پیدا می‌کند و به ... بهم رسانند، پس بنابراین از سنخ ابداعیات خواهند بود نه از ... سنخ کائنات. جواب این است که ...
... درونی و فطری دارد. ... =سنخیت= ... تناسب و مسانخت باطنی و روحی: گاهی ... علت و متناسب و هم سنخ با آن است، پس محبوبِ ... امر ربّی؛ «بگو: روح از (سنخ) فرمان پروردگار من است». اشاره ...
... گذارد و با ماورای طبیعت، مسانخت پیدا می‌کند و به ... بهم رسانند، پس بنابراین از سنخ ابداعیات خواهند بود نه از ... سنخ کائنات. جواب این است که ... او افاضه می‌شود از سنخ دیگر است؛ کمالی است که ...
... بنا بر لزوم مناسبت و مسانخت معلول با علت، آنچه از ... ذات واجب الوجود مناسبت و مسانختی نیست. همچنین، برخی بر اساس ... . 2) فعل هر موجودی باید مسانخ با طبیعتش باشد، هر چند ...
