• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اصل سبب کافی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اصل سبب کافی یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای نیازمندی هر حادثی به محدث است.



اصل سبب کافی ازموارد اولیات جلیّ یا روشن است و معنای آن، این است که هر حادثی محدثی می‌خواهد و ترجح یا ترجیح بدون مرجح ممکن نیست. به دیگر سخن، هر موجودی دارای یک جهت کافی است که این جهتِ کافی، وجود آن را ایجاب می‌کند. این اصل را «اصل معقولیت» کلی نیز نامیده‌اند.


در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:
(۱) صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی.    
(۲) مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.    


۱. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۱۲۳.    
۲. صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ص۱۸۰.    
۳. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۱۲۳.    
۴. صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ص۱۸۰.    



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «اصل سبب کافی»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۱/۸.    



جعبه ابزار