• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القاء (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





إِلْقاء (به کسر الف و سکون لام) از واژگان قرآن کریم به معنای انداختن هر چیز است به محلی که می‌بینی، آنگاه در عرف برای هر‌ انداختن استعمال شده است.



إِلْقاء یعنی انداختن هر چیز است به محلی که می‌بینی، آنگاه در عرف به هر‌ انداختن اسم شده است.


(فَاَلْقی‌ عَصاهُ فَاِذا هِیَ ثُعْبانٌ مُبِینٌ‌) (موسی عصاى خود را افكند؛ ناگهان اژدهاى آشكارى شد).
(فَلَمَّا اَنْ جاءَ الْبَشِیرُ اَلْقاهُ‌ عَلی‌ وَجْهِهِ‌) (امّا هنگامى كه بشارت‌دهنده آمد، آن پيراهن را بر صورت او افكند).
که در هر دو مطلق‌ انداختن است، و در (وَ اَلْقَیْنا بَیْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ اِلی‌ یَوْمِ الْقِیامَةِ) (و ما در ميان آنها تا روز قیامت عداوت و دشمنى افكنديم) القاء معنوی مراد است.


۱. قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۰۳.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۵.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۷۹.    
۴. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۵.    
۵. اعراف/سوره۷، آیه۱۰۷.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۴.    
۷. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۱۳.    
۸. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۷۱.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۰۵.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۱۸.    
۱۱. یوسف/سوره۱۲، آیه۹۶.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۴۷.    
۱۳. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۲۴۵.    
۱۴. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۳۳۵.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۳.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۹۴.    
۱۷. مائده/سوره۵، آیه۶۴.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۱۸.    
۱۹. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۶، ص۳۶.    
۲۰. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۶، ص۵۰.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۳۴۰.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۷، ص۱۱۰.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "لقاء"، ج۶، ص۲۰۳.    






جعبه ابزار