امر الهی در قیامت (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
همه امور در روز
قیامت به امر و فرمان
خداوند است، و هيچ كس قادر بر انجام كارى به سود ديگرى نيست.
همه امور در روز
قیامت منحصر به امر و فرمان
خداوند است:
یوم لاتملک نفس لنفس شیـا والامر یومـئذ لله. «روزى است كه هيچ كس قادر بر انجام كارى به سود ديگرى نيست، و همه امور در آن روز از آن خداست!»
البته در اين
جهان نيز همه كارها به
دست قدرت او است، و همگان به او نيازمندند، ولى در اينجا به هر حال مالكان و حاكمان و فرمانروايان صورى وجود دارند كه گاهى افراد سطحى و ناآگاه آنها را مبدأ قدرت مستقلى مى پندارند، ولى در آن روز اين
مالکیت و
حاکمیت صورى و مجازى نيز بر چيده مى شود، و حاكميت مطلقه خداوند و مالكيت او بر هر چيز از هر
زمان آشكارتر است.
اين همان است كه در
آیات ديگر
قرآن نيز آمده: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ «
حکومت امروز براى كيست؟ براى خداوند يكتاى غالب»
.
اصولا در آن روز هر كس به قدرى گرفتار خويش است كه اگر به فرض قدرتى هم مى داشت به ديگرى نمى پرداخت.
در
مجمع البیان در ذيل آيه" وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ" مى گويد:
عمرو بن شمر از جابر از
امام باقر (ع)
روایت كرده كه فرمود:" و الامر يومئذ و اليوم كله للَّه"، آن گاه فرمود:
اى جابر وقتى قيامت مى شود، همه حكام از بين مى روند، و ديگر حاكمى نمى ماند بجز
خدا.
مؤلف: منظور آن جناب اين است كه: امر، تنها در قيامت مختص به خدا نيست بلكه در
دنیا هم همين طور است، و اگر در
آیه مالكيت امر را مختص به خدا در روز قيامت كرده، به اين اعتبار بوده كه اين حقيقت در قيامت ظاهر مى شود، نه اينكه تنها در آن روز
مالک است، پس علت اينكه ظهور اين حقيقت مختص به قيامت شده، اين است كه در قيامت امر و حكم ديگرى نمى ماند، ساير صفاتى هم كه در
قرآن کریم براى خدا در خصوص قيامت اثبات شده نظير امر است. و بنا بر اين مى توان گفت اين روايت از
روایات برجسته است.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۳۶۰، برگرفته از مقاله «امر الهی در قیامت».
