• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تحریف به نقصان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تحریف به نقصان به تحریف لفظیِ ناشی از حذف بعضی از الفاظ قرآن اطلاق می‌شود.



تحریف به نقصان، از اقسام تحریف لفظی و مقابل تحریف به زیادت بوده و به این معنا است که آن چه امروز در قرآن وجود دارد، کمتر از آن چیزی است که بر قلب پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نازل شده است؛ یعنی بعضی از آیات و یا سوره‌ها از بین رفته و ضبط نشده است. تحریفی که میان علما مورد بحث می‌باشد، همین نوع از تحریف است.


اولین کسی که معتقد به این نوع از تحریف شد « بخاری » بود که در «صحیح» خود ادعا کرد «عمر» می‌گوید: آیه‌ای در قرآن کریم بوده است مبنی بر این که پیرمرد و پیرزن زانی را باید سنگ سار نمود.
و به دنبال بخاری، «مسلم» هم در «صحیح» خود روایتی از عایشه نقل می‌کند که آیه‌ای در قرآن وجود داشت که بیان می‌کرد: اگر طفلی ده بار از دایه‌ای شیر بخورد، رضاع شرعی حاصل می‌شود و بعد آیه‌ای دیگر آمد که اگر پنج نوبت شیر دهید کافی است. اما این ناسخ و منسوخ در قرآن فعلی وجود ندارد. نظر مشهور علمای اهل تسنن و شیعه آن است که چنین تحریفی وجود ندارد.
[۳] منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، جناتی، محمد ابراهیم، ص (۳۸-۳۵).
[۴] مقالات اصولی، موسوی بجنوردی، محمد، ص (۱۵-۱۳).



۱. المحصول فی علم الاصول، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۳، ص (۱۵۷-۱۵۶).    
۲. قوانین الاصول، میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، ج۱، ص۴۰۳.    
۳. منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، جناتی، محمد ابراهیم، ص (۳۸-۳۵).
۴. مقالات اصولی، موسوی بجنوردی، محمد، ص (۱۵-۱۳).



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۲۸۵، برگرفته از مقاله «تحریف به نقصان».    


رده‌های این صفحه : تحریف | تحریف لفظی | قرآن شناسی




جعبه ابزار