• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تدثر (فقه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


مقالات مرتبط: دثار.

تدثّر به معنی پوشیدن دثار-جامه رویین- و پیچیدن خود به پوششى یا انداختن آن بر روى خویش همچون لحاف آمده است.


در مفهوم و معناى تدثّر در لغت و عرف اختلاف شده است. این اختلاف به فقه نیز سرایت کرده است. از آن به مناسبت در بابهایى نظیر صلات، حج و نکاح سخن رفته است.

پوشیدن حریر خالص و نیز لباس زرباف، همچنین تدثّر به آن به معناى پوشیدن جامه رویین بر مرد حرام است؛
[۱] جامع الشتات، ج۱،ص ۱۳۷
لیكن در حرمت تدثّر به معناى پیچیدن خود به آنیا انداختن آن بر روى خود، اختلاف است.
[۲] الخلاف،ج۱، ص۶۴۸.    
[۳] جامع المقاصد،ج۲،ص ۸۵.    
[۴] جواهر الکلام، ج۸، ص۱۲۷.    
[۵] جواهر الکلام، ج۴۱ ص۵۴.    
برخى گفته‌ اند: اگر پوشیدن بر آن صادق باشد حرام وگرنه جایز است.در فرض شک در صدق پوشش نیز تدثّر جایز مى‌باشد.
[۶] کتاب الشهادات،(گلپایگانی)،ص ۱۴۱-۱۴۲.    
در صحت نماز با تدثّر به حریر و لباس زربافت- به معناى دوم- براى مرد اختلاف است
[۷] مستند الشیعة، ج۴، ص۳۵۰.    

[۸] جواهر الکلام، ج۸، ص۱۲۸.    
[۹] جامع المسائل (بهجت)، ص۳۰۷.
[۱۰] کتاب الشهادات (گلپایگانی)، ص۱۴۱.    
پوشیدن لباس دوخته بر مرد محرم حرام است؛ لیكن تدثّر به آن در فرض عدم صدق پوشش بر آن، جایز و در فرض صدق، حرام است.
[۱۱] الرسائل العشر، ص۲۰۴.
[۱۲] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۳۳۷.    
[۱۳] فقه الصادق، ج۱۰، ص۴۳۷.    


تهیه پوشاك زمستانی جهت تدثّر به آن -پوشیدن لباس گرم بر روى لباسها هنگام بیداری و روانداز هنگام خواب- از مصادیق نفقه واجب زوجه بر زوج است .
[۱۴] جواهر الکلام، ج۳۱، ص۳۴۰.    




۱. ↑ جامع الشتات، ج۱،ص ۱۳۷
۲. ↑ الخلاف،ج۱، ص۶۴۸.    
۳. ↑ جامع المقاصد،ج۲،ص ۸۵.    
۴. ↑ جواهر الکلام، ج۸، ص۱۲۷.    
۵. ↑ جواهر الکلام، ج۴۱ ص۵۴.    
۶. ↑ کتاب الشهادات،(گلپایگانی)،ص ۱۴۱-۱۴۲.    
۷. ↑ مستند الشیعة، ج۴، ص۳۵۰.    
۸. ↑ جواهر الکلام، ج۸، ص۱۲۸.    
۹. ↑ جامع المسائل (بهجت)، ص۳۰۷.
۱۰. ↑ کتاب الشهادات (گلپایگانی)، ص۱۴۱.    
۱۱. ↑ الرسائل العشر، ص۲۰۴.
۱۲. ↑ جواهر الکلام، ج۱۸، ص۳۳۷.    
۱۳. ↑ فقه الصادق، ج۱۰، ص۴۳۷.    
۱۴. ↑ جواهر الکلام، ج۳۱، ص۳۴۰.    


فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۲، ص۴۲۱.    


رده‌های این صفحه : احکام پوشش | فقه
جعبه ابزار