• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حکم امنیت حیوانات (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



امام صادق (علیه‌السلام) در حدیثی می‌فرمایند: «حیوان وحشی و پرنده‌ای که وارد حرم می‌شود از رمانیدن و اذیت در امنیت است تا زمانی که از حرم خارج شود.»



سلب امنیت، از حیوانات، در حرم (مکه) جائز نیست: «ان اول بیت وضع للناس للذی ببکة مبارکـا... • ... ومن دخله کان ءامنـا...؛ نخستین خانه‌ای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد در سرزمین مکه است که پر برکت ...است• ...و هر کس داخل آن (خانه خدا) شود در امان خواهد بود...» ( امام صادق (علیه السلام) : «من دخل الحرم... و من دخله من الوحش و الطیر کان آمنا من ان یهاج او یؤذی حتی یخرج من الحرم؛ حیوان وحشی و پرنده‌ای که وارد حرم می‌شود از رمانیدن و اذیت در امنیت است تا زمانی که از حرم خارج شود.»

۱.۱ - امنیت در حرم قبل از اسلام

جمله : «من دخل کان آمنا» درصدد بیان حکم تشریعی است نه اخبار از یک خاصیت تکوینی پس حق مطلب این است که جمله : «و من دخله کان آمنا» در این زمینه است که حکم یتشریعی را بیان کند، نه یک خاصیت تکوینی را.
چیزی که هست اینکه از این جمله - که جمله خبری است - می‌توان استفاده کرد که قبل از اسلام هم حکم امنیت این خانه تشریع شده بود. همچنانکه چه بسا این معنا از دعای ابراهیم که در دو سوره ابراهیم و بقره نقل شده، استفاده بشود، موید این استفاده این است که، قبل از بعثت هم عرب جاهلیت این حق را برای بیت محفوظ داشتند. معلوم می‌شود این رسم به زمان ابراهیم (علیه‌السّلام) متصل می‌شده، و از جعلیات خود عرب جاهلیت نبوده است.


۱. آل عمران/سوره۳، آیه۹۶.    
۲. آل عمران/سوره۳، آیه۹۷.    
۳. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۴، ص۲۲۶، ح ۱.    
۴. طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۳، ص۵۴۹.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۳، ص۲۰.    
۶. طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۳، ص۵۴۲.    
۷. فیض کاشانی، محسن، تفسیر صافی، ج۱، ص۳۵۶.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۲، ص۳۴۷.    
۹. حویزی، عبدعلی بن جمعه، نور الثقلین، ج۱، ص۳۶۵.    
۱۰. سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور، ج۲، ص۲۶۵.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «حکم امنیت حیوانات».    



رده‌های این صفحه : امنیت | حیوانات | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار