• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خبیث (فقه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



خبیث هم معنی پلید است. از عنوان یاد شده در باب اطعمه و اشربه سخن گفته‌اند.



در قرآن کریم خبیث در مقابل «طیب» به کار رفته است.


در اینکه مراد از خبیث چیست، دیدگاهها مختلف است.
بعضى گفته‌اند: در شرع براى خبیث تعریفى ارائه نشده و آنچه در لغت درباره معناى آن آمده است، مراد شارع مقدس نیست. نگاه عرف نیز به این مفهوم منضبط نیست. با این حال ممکن است گفته شود:
خبیث عبارت است از آنچه که طبع بیشتر شهروندان- و نه بادیه نشینان- از آن نفرت دارد. برخى آن را این گونه تعریف کرده‌اند: آنچه انسان در ذات و طبع سالم خود از آن متنفر است؛ خواه شهرنشین باشد یا بادیه نشین؛ عرب باشد یا عجم؛ در دوران فراوانى و فراخی باشد یا قحطی. بنابر این، اختلاف زمانها، مکانها و انسانها در آن تأثیر گذار نیست، مانند مدفوع انسان و حیوانات حرام گوشت و نیز چرک بدن و آنچه با استفراغ از مجراى دهان بیرون مى‌ریزد.


خوردن و نوشیدن خبائث حرام است.
[۵] مفاتیح الشرائع، ج۲، ص۲۱۷.

چنانچه خبیث بودن چیزى مشکوک باشد اصل حلیت و اباحه در آن جارى و حکم به حلال بودن خوردن یا آشامیدنش مى‌شود.
[۸] مهذّب الاحکام، ج۲۳، ص۱۱۵.



۱. آل‌عمران/سوره۲، آیه۱۷۹.    
۲. النساء/سوره۴، آیه۲.    
۳. المائدة/سوره۵، آیه۱۰۰.    
۴. جواهر الکلام، ج۳۶، ص۲۳۸-۲۳۹.    
۵. مفاتیح الشرائع، ج۲، ص۲۱۷.
۶. مستند الشیعة، ج۱۵، ص۹.    
۷. مستند الشیعة، ج۱۵، ص۱۱.    
۸. مهذّب الاحکام، ج۲۳، ص۱۱۵.



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۳، ص۴۳۲.    


رده‌های این صفحه : احکام خوردنی و آشامیدنی ها | فقه




جعبه ابزار