• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ربض (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





رَبْض (به فتح راء و سکون باء) از واژگان نهج البلاغه به معنای خوابیدن چهارپا، مانند به زمین خوابیدن شتر است. از مشتقات آن که در نهج البلاغه آمده مَرْبِض به معنای محل خوابیدن گوسفند و مانند آن است. جمع آن مرابض است و از این ماده چهار مورد در «نهج البلاغه» دیده می‌شود.



رَبْض به معنای خوابیدن چهارپا، مانند به زمین خوابیدن شتر است. گویند: «رَبَضَت الدابَّةُ‌: مثل برکت الابل.» مَرْبِض به معنای محل خوابیدن گوسفند و مانند آن است و مرابض جمع آن می‌باشد.


امام (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با هجوم مردم برای بیعت با آن حضرت فرموده: «فَما راعَنی الاَّ وَ النّاسُ الیَّ کَعُرْفِ الضَّبُعِ... حَتَّی لَقَدْ وُ طیءَ الحَسَنانِ وَ شُقَّ عِطْفایَ مُجْتَمِعینَ حَوْلی کَرَبیضَةِ الغَنَمِ» یعنی «بعد از قتل عثمان مرا به وحشت نیانداخت مگر آنکه مردم مانند موی گردن (یال) کفتار به طرف من گرد آمدند... تا جایی که حسن و حسین زیر پا ماندند و دو طرف بدن من مجروح گردید، دور من جمع شده بودند مانند گوسفندانی که داخل آغل می‌شوند.» (شرح‌های خطبه: )
لفظ «ربیضة الغنم» اضافه صفت بر موصوف است؛ یعنی گروهی از گوسفندان که داخل آغل می‌شوند.
آن حضرت درباره وقت نماز به حاکمان شهرها می‌نویسد: «فَصَلّوا بالنّاسِ الظُّهْرَ حَتَّی تَفیءَ الشَّمْسُ مِنْ مَرْبِضِ الْعَنْزِ وَ صَلّوا بِهِمُ الْعَصْرَ وَ الشَّمْسُ بَیْضاءُ حَیَّةٌ فِی عُضْو مِنَ النَّهارِ حِینَ یُسارُ فِیها فَرْسَخانِ» یعنی «با مردم نماز ظهر را بخوانید تا وقتی که‌ برگردد آفتاب از آغل بزها و نماز عصر را تا وقتی بخوانید که آفتاب سفید و زنده است و زرد نگشته در وقتی که می‌شود در آن دو فرسخ راه رفت.» (شرح‌های نامه: )
به قول محمد عبده: یعنی تا وقتی که سایه هر چیز به‌اندازه خود باشد. (چون برگشت و میل آفتاب از سایه مربض وقتی صادق است که سایه دیوار آن به قدر خودش باشد.)


از این ماده چهار مورد در «نهج البلاغه» دیده می‌شود.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۲۷.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۰۶.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۳۳۹.    
۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۵، خطبه۳.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۳۱، خطبه۳.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۹، خطبه۳.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹-۴۰، خطبه۳.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۴.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۲۵-۵۲۷.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۳۸۰-۳۸۲.    
۱۱. خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۰۳-۱۰۴.    
۱۲. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۰۰.    
۱۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۹۴-۹۶۵، نامه۵۲.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۹۱-۹۲، نامه۵۲.    
۱۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۲۶، نامه۵۲.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۶۵، نامه۵۲.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۲۴.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۲۴-۲۲۵.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۳۴۴-۳۴۵.    
۲۰. خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۵۲-۱۵۷.    
۲۱. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۲۲.    
۲۲. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۹۱، نامه۵۲.    
۲۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۵، خطبه۳.    
۲۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۹۴، نامه۵۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «ربض»، ج۱، ص۴۲۷-۴۲۸.    






جعبه ابزار