• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سببیت امامی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


سببیت امامی، سببیت قیام اماره در حدوث مصلحت در سلوک طبق اماره است.


سببیت امامی- نظریه‌ای در باب سببیت امارات که منسوب به بعضی از فقهای امامیه می‌باشد- از اقسام سببیت (امارات) بوده و به این معنا است که قیام اماره سبب ایجاد مصلحت در سلوک طبق اماره می‌گردد و بر خلاف دیدگاه اشاعره و معتزله، قیام اماره سبب ایجاد حکم واقعی نمی‌گردد و حکم واقعی در جای خود عالم واقع محفوظ است و اگر اماره ما را به آن برساند، به مطلوب دست یافته‌ایم و در غیر این صورت، در تبعیت از اماره و التزام قلبی به سلوک طبق آن، مصلحتی وجود دارد که مصلحت از دست رفته حکم واقعی را جبران می‌کند. این نظریه از سوی مرحوم «شیخ انصاری» مطرح شده است.
[۱] کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۶، ص۱۶۳.
[۲] المحصول فی علم الاصول، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۴، ص۴۷۲.    
[۳] شرح رسائل، محمدی، علی، ج۱، ص۱۷۲.
[۴] شرح رسائل، محمدی، علی، ج۱، ص۱۸۷.
[۵] شرح اصول فقه، محمدی، علی، ج۳، ص۷۲.
[۶] انوار الاصول، مکارم شیرازی، ناصر، ج۳، ص۵۲۶.    
[۷] فوائد الاصول، نائینی، محمدحسین، ج۳، ص۹۵.    


۱. ↑ کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۶، ص۱۶۳.
۲. ↑ المحصول فی علم الاصول، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۴، ص۴۷۲.    
۳. ↑ شرح رسائل، محمدی، علی، ج۱، ص۱۷۲.
۴. ↑ شرح رسائل، محمدی، علی، ج۱، ص۱۸۷.
۵. ↑ شرح اصول فقه، محمدی، علی، ج۳، ص۷۲.
۶. ↑ انوار الاصول، مکارم شیرازی، ناصر، ج۳، ص۵۲۶.    
۷. ↑ فوائد الاصول، نائینی، محمدحسین، ج۳، ص۹۵.    


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص ۴۸۵، برگرفته از مقاله «سببیت امامی».    


رده‌های این صفحه : اصول فقه | امارات | سبب و مسبب | سببیت (امارات)
جعبه ابزار