• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شخصیت محمد (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



شخصیّت را مى‌توان مجموعه‌اى از خصوصيّات مختلف فرد دانست، مانند ساختمان بدن، خُلق، رفتار، علايق، گرايش، تواناييها و استعدادها كه از نظر سازگارى با موقعيّتهاى اجتماعى اهمّيّت دارند.
[۱] اصول روانشناسى، ج ۱، ص ۵۳۳.
در این مقاله ایات مرتبط با شخصیت حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله معرفی می‌شوند.



پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، شخصيّتى كاملًا آشنا و شناخته شده، براى مردم پيرامون خويش:
۱. قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
۲. أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ.




۲.۱ - رسالت و نبوت پیامبر

زندگی و شخصيّت پيش از بعثت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دليلى روشن بر رسالت و نبوّت او:
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.

۲.۲ - صداقت پیامبر

گواهى شخصيّت ارزشى و اخلاقى پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بر صداقت وى:
أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ.

۲.۳ - مبرا بودن ازاتهام کافران

شخصيّت و منش خردمندانه پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، گواهى روشن بر مبرّا بودن حضرت از اتّهام کافران (جنون):
أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ‌ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَ أَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ.


برترى و عظمت شخصيّت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، دليل لزوم رعايت ادب در محضر او:
۱. لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً ....
۲. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ‌ ....




۴.۱ - حضرت عیسی

عیسی علیه‌السلام، معرّفى‌كننده شخصيّت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله براى قوم بنی‌اسرائیل:
وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ....

۴.۲ - تورات

شخصيّت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و يارانش، معرّفى شده در تورات:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ ....

۴.۳ - انجیل

شخصيّت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و يارانش، معرّفى شده در انجیل:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى‌ الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ....


همسران پیامبر، موظّف به رعايت شخصيّت و جايگاه آن حضرت:
يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ‌ ... يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً.


پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، داراى شخصيّتى شايسته الگو، براى امیدواران به خدا و عالم آخرت و يادكنندگان فراوان الهى:
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً.




۷.۱ - فزونی عذاب

رعايت نكردن شأن و شخصيّت والاى پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از جانب همسران آن حضرت، با ارتکاب گناه، موجب فزونى عذاب آنان:
يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً.

۷.۲ - انکار رسالت پیامبر

••• انکار رسالت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از سوى کافران، به رغم شناخت و آگاهى داشتن از شخصيّت و جايگاه آن حضرت:
أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ‌ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَ أَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ.

••• كتمان رسالت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از ناحيه برخى اهل‌کتاب، به رغم شناخت آنان از شخصيّت و جايگاه آن حضرت:
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.

۷.۳ - خسران و تباهی

خسران و تباهی اهل‌کتاب، در پى ایمان نياوردن آنان به پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، به رغم شناخت آنان از شخصيّت و جايگاه آن حضرت:
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ.

۷.۴ - ملامت خداوند

ملامت کردن خداوند از اهل کتاب، جهت كتمان حقّانيّت رسالت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، به رغم شناخت شخصيّت و جايگاه آن حضرت:
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ.


شخصيّت و جايگاه مهم حضرت محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، موجب شرافت مکّه و سرزمين وحی:
لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ.


استهزای محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله
افترا به محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله
تکذیب محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله
تهمت به محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله


۱. اصول روانشناسى، ج ۱، ص ۵۳۳.
۲. یونس/سوره۱۰، آیه۱۶.    
۳. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۶۹.    
۴. یونس/سوره۱۰، آیه۱۶.    
۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۶۹.    
۶. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۶۹.    
۷. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۷۰.    
۸. نور/سوره۲۴، آیه۶۳.    
۹. حجرات/سوره۴۹، آیه۲.    
۱۰. صفّ/سوره۶۱، آیه۶.    
۱۱. فتح/سوره۴۸، آیه۲۹.    
۱۲. فتح/سوره۴۸، آیه۲۹.    
۱۳. احزاب/سوره۳۳، آیه۳۰.    
۱۴. احزاب/سوره۳۳، آیه۳۲.    
۱۵. احزاب/سوره۳۳، آیه۲۱.    
۱۶. احزاب/سوره۳۳، آیه۳۰.    
۱۷. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۶۹.    
۱۸. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۷۰.    
۱۹. بقره/سوره۲، آیه۱۴۶.    
۲۰. انعام/سوره۶، آیه۲۰.    
۲۱. انعام/سوره۶، آیه۲۰.    
۲۲. بلد/سوره۹۰، آیه۱.    
۲۳. بلد/سوره۹۰، آیه۲.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۷، ص۱۱۱، برگرفته از مقاله «شخصیت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله».    


رده‌های این صفحه : محمد بن عبدالله | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار