• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عبدالرحمان بن عبدالله ارحبی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



عبدالرحمن بن عبدالله ارْحَبی یکی از شهدای کربلا است.



نام وی عبدالرحمن کدری
[۱] فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۲، ص۲۳۴.
و عبدالرحمن بن عبدالله ارْحَبی
[۸] تذکرة الخواص، ابن جوزی، ج۱، ص۲۲۱.
و عبدالرحمن بن عبید ارحبی
[۱۰] روضة الشهداء، واعظ کاشفی، ج۱، ص۲۰۵.
آمده است. ارْحَبى منسوب به ارْحَبْ، تیره‌ اى از همدان است.


عبدالرحمن، از تابعین و مردی شجاع
[۱۴] تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
و کاردان و فصیح بود.
[۱۵] یاران پایدار، محمد هادی امینی، ج۱، ص۹۷.



به گفته برخی از مورخین، وی و چند تن دیگر در دوازدهم ماه مبارک رمضان سال ۶۰ ه. ق با حدود صد و پنجاه دعوت‌نامه ( پنجاه نامه پنجاه و سه نامه ) که از طرف یک یا دو یا چهار نفر بود عازم مکه گردید. ولی برخی دیگر گفته‌ اند: عبدالرحمن و بیش از ۱۵۰ نفر دیگر از کوفه به سمت مکه روانه شده و به خدمت امام حسین علیه السلام رسیدند و با هر کدام دو یا سه یا چهار نامه بود.


در پی ارسال نامه‌ های فراوان مردم کوفه به اباعبدالله الحسین علیه السلام، عبدالرحمن و قیس بن مسهر صیداوی و عمارة بن عبدسلولی به فرمان آن حضرت با مسلم علیه السلام راهی کوفه شد؛ و پس از شهادت حضرت مسلم علیه السلام به خدمت امام علیه السلام برگشت.


در روز عاشورا با کسب اجازه از سیدالشهدا به میدان شتافت؛
[۲۷] تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
و در حمله نخست به شرف شهادت نایل گشت.
[۳۰] وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.



او در حال نبرد چنین رجز می‌خواند:
انّی لِمَنْ یُنْکِرنی ابْنُ الکدن • إنّی‌ عَلی دینِ حُسَینٍ وَحَسَنْ
کسی که مرا انکار می‌کند [۲۵]     من فرزند کدن هستم و دینم دین حسین و حسن است.
برخى از متأخرین بدون استناد به مأخذى رجز ذیل را به عبدالرحمن نسبت داده‌ اند:
صبراً على الاسیافِ وَالاسِنَّة • صبراً علیها لدخول الجنّة
برخی دیگر نیز به نقل از مناقب به بیت فوق چنین افزوده‌ اند:
و حُورِ عَيْنٍ ناعِماتٍ هُنَّهْ • یا نَفْسُ لِلرّاحةِ فَاجْهِدَنَّهْ‌
وفى طلابِ الخیرِ فَارْغِبَنَّهْ
[۳۳] فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۱، ص۲۳۲.
[۳۴] وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.

مؤلف «دائرة المعارف الحسینیه» مى‌ گوید: سماوى اوّلین كسى است كه به اشتباه رجز فوق را به عبدالرحمن نسبت داده و چنین مطلبى در منابع اصلى وجود ندارد.
[۳۵] دائرة المعارف الحسینیه، محمد صادق كرباسى، ج۶، ص۲۵۷.



در زیارت ناحیه مقدسه امام علیه السلام از وی چنین یاد شده است: «السَّلامُ عَلی عَبدِ الرَّحمنِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ الْکِدِرِ ألْأَرْحَبی‌.»


۱. فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۲، ص۲۳۴.
۲. مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
۳. تسمیة من قتل، فضیل کوفی، ج۱، ص۳۰.    
۴. رجال، طوسی، ج۱، ص۱۰۳.    
۵. مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶۰.    
۶. ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
۷. ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۹.    
۸. تذکرة الخواص، ابن جوزی، ج۱، ص۲۲۱.
۹. اخبار الطوال، ابو حنیفه دینوری، ج۱، ص۲۲۹.    
۱۰. روضة الشهداء، واعظ کاشفی، ج۱، ص۲۰۵.
۱۱. تسمیة من قتل، فضیل کوفی، ج۱، ص۳۰.    
۱۲. الانساب، سمعانی، ج۱، ص۱۰۶.    
۱۳. ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۱.    
۱۴. تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
۱۵. یاران پایدار، محمد هادی امینی، ج۱، ص۹۷.
۱۶. اخبار الطوال، ابو حنیفه دینوری، ج۱، ص۲۲۹.    
۱۷. انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۵۸.    
۱۸. تاریخ طبری، ابوجعفر، ج۵، ص۳۵۲.    
۱۹. ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
۲۰. مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
۲۱. ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
۲۲. مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
۲۳. الفتوح، ابن اعثم، ج۵، ص۲۹.    
۲۴. ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۹.    
۲۵. تاریخ طبری، ابوجعفر، ج۵، ص۳۵۴.    
۲۶. انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۵۹.    
۲۷. تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
۲۸. ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۱- ۱۳۲.    
۲۹. مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶۰.    
۳۰. وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.
۳۱. انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۹۶.    
۳۲. ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۲.    
۳۳. فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۱، ص۲۳۲.
۳۴. وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.
۳۵. دائرة المعارف الحسینیه، محمد صادق كرباسى، ج۶، ص۲۵۷.
۳۶. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۴۵، ص۷۳.    
۳۷. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۹۸، ص۲۷۳.    



پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، جمعی از نویسندگان، ج۱، ص۲۱۳- ۲۱۴.    








جعبه ابزار