• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

غایت حکم

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


غایت حکم به کلمه دلالت کننده بر نهایت استمرار حکم اطلاق می شود.


غایت حکم، مقابل غایت موضوع بوده و عبارت است از غایتی که قید حکم محسوب می‌شود و استمرار حکم را معین می‌کند،

۱.۱ - مثال

مانند: قضیه «کل شی ء طاهر حتی تعلم انه قذر»، که «کل شی ء» موضوع و «طاهر» حکم است، و قید «حتی» غایت برای «طاهر» است و در حقیقت، از شئون محمول شمرده می‌شود. البته برخی در همین قضیه، «حتی» را قید موضوع گرفته‌اند.

در بحث مفهوم غایت، برخی بین غایت موضوع و غایت حکم تفصیل داده‌اند؛ به این بیان که اگر غایت حکم باشد، مفهوم ثابت است و بر «انتفاء الحکم بعد تحقق الغایة» دلالت می‌کند؛ اما اگر غایت، غایت موضوع باشد، دلیلی بر مفهوم داشتن غایت، وجود ندارد.
[۱] محاضرات فی اصول الفقه، خویی، ابوالقاسم، ج۵، ص۱۴۰.    
[۲] کفایة الاصول، آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، ص۲۰۸.    
[۳] کفایة الاصول، آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، ص۲۴۷-۲۴۶.
[۴] اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۱۲۹-۱۲۷.    
[۵] مناهج الوصول الی علم الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۲۲۰.    
[۶] الموجز فی اصول الفقه، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۲، ۱، ص۱۶۹.    
[۷] سیری کامل در اصول فقه، فاضل لنکرانی، محمد، ج۷، ص۵۵۵.
[۸] محمد، الاصول، شیرازی، ج۵، ص۷.


۱. ↑ محاضرات فی اصول الفقه، خویی، ابوالقاسم، ج۵، ص۱۴۰.    
۲. ↑ کفایة الاصول، آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، ص۲۰۸.    
۳. ↑ کفایة الاصول، آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، ص۲۴۷-۲۴۶.
۴. ↑ اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۱۲۹-۱۲۷.    
۵. ↑ مناهج الوصول الی علم الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۲۲۰.    
۶. ↑ الموجز فی اصول الفقه، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۲، ۱، ص۱۶۹.    
۷. ↑ سیری کامل در اصول فقه، فاضل لنکرانی، محمد، ج۷، ص۵۵۵.
۸. ↑ محمد، الاصول، شیرازی، ج۵، ص۷.


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۵۹۷، برگرفته از مقاله «غایت حکم».    

رده‌های این صفحه : غایت
جعبه ابزار