• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قطع مصیب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قطع مطابق با واقع را قطع مصیب گویند.



قطع مصیب، مقابل قطع مخطیء بوده و عبارت است از قطعی که هم در نظر قاطع و هم در حقیقت، مطابق با واقع بوده و از واقع کشف نماید؛ مثل این که مکلف قطع پیدا کند نماز جمعه، واجب است و یا علم پیدا کند مایع موجود نزد او «سرکه» است، در نتیجه نماز جمعه را به جا آورد و یا آن مایع را مصرف کند، سپس معلوم شود که در واقع نیز این گونه بوده است.


قطع اصولی شامل علم و جهل مرکب است، زیرا قطع مصیب، همان علم، و قطع مخطیء، همان جهل مرکب است.
[۳] تحریر المعالم، مشکینی، علی، ص۱۴۵.



۱. دروس فی علم الاصول، صدر، محمد باقر، ج۲، ص۴۲.    
۲. انوار الاصول، مکارم شیرازی، ناصر، ج۲، ص (۲۳۱-۲۳۰).    
۳. تحریر المعالم، مشکینی، علی، ص۱۴۵.
۴. مصباح الاصول، خویی، ابوالقاسم، ج۲، ص۲۷.    



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۴۲، برگرفته از مقاله «قطع مصیب».    

رده‌های این صفحه : قطع




جعبه ابزار