• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تلقاء (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





تِلْقاء (به کسر تاء و سکون لام) از واژگان قرآن کریم به معنای جهت و طرفی که در مقابل است.



تِلْقاء جهت و طرفی که در مقابل است و ظرف مکان به کار می‌رود. «جلس تلقاء فلان» یعنی مقابل او نشست‌.


(وَ اِذا صُرِفَتْ اَبْصارُهُمْ‌ تِلْقاءَ اَصْحابِ النَّارِ قالُوا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ‌) «و چون چشمشان به طرف اهل آتش برگشت، گویند: خدایا ما را با ستمگران قرین مگردان».
(وَ لَمَّا تَوَجَّهَ‌ تِلْقاءَ مَدْیَنَ قالَ...) «چون به طرف مدین رو کرد گفت...».
(قُلْ ما یَکُونُ لِی اَنْ اُبَدِّلَهُ مِنْ‌ تِلْقاءِ نَفْسِی‌) «بگو نیست بر من که قرآن را از جهت داعی نفس خویش عوض کنم». گویند «ذلک من تلقاء نفسه» یعنی این از طرف داعی نفس خویش است.


۱. قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۰۴.    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۷۸.    
۳. اعراف/سوره۷، آیه۴۷.    
۴. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۳۰.    
۵. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۸، ص۱۶۲.    
۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۵۴.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۱۸.    
۸. قصص/سوره۲۸، آیه۲۲.    
۹. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۴.    
۱۰. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۳۲.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۸۶.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۸۰.    
۱۳. یونس/سوره۱۰، آیه۱۵.    
۱۴. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۷.    
۱۵. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۶.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۱۴۷.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۲۷۰.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "لقاء"، ج۶، ص۲۰۴.    






جعبه ابزار