• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

میراث‌دار پیامبران

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



میراث‌داری پیامبران، از ویژگی‌های حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) در عصر ظهور است.



از روایات استفاده می‌شود حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) هنگام ظهور، برخی میراث‌های پیامبران گذشته را همراه خواهد داشت.
[۱] حمویی جوینی، ابراهیم بن محمد، فرائد السمطین، ج۲، ص۳۳۵، ح۵۸۷.


۱.۱ - دلیل اول

دربارۀ این‌که این امور به چه هدفی نزد حضرت جمع شده است، سخن روشنی در دست نیست؛ ولی با توجه به این‌که نقش حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف)، نقش همۀ انبیا و اولیاست و آن حضرت آرزوی تمام پیامبران را پیاده خواهد کرد، می‌توان نتیجه گرفت تمام ابزار آنان در اختیار آن حضرت قرار خواهد گرفت.

۱.۲ - دلیل دوم

دیگر این‌که آن حضرت وظیفه دارد پیروان همۀ ادیان را به دین راستین الهی (اسلام) دعوت کند و این میراث‌ها نشانه‌هایی از بر حق بودن آن حضرت است؛ ازاین‌رو همان‌گونه که در روایات، از زنده ماندن حضرت مسیح (علیه‌السلام)، عامل هدایت مسیحیان و برگرداندن ایشان به پیروی از حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) معرفی شده است، می‌توان میراث‌های دیگر پیامبران (علیهم‌السلام) را ابزاری برای اتمام حجت بر آنان دانست.


برخی میراث‌ها که در روایات مورد اشاره قرار گرفته، عبارت است از:
پیراهن، عمامه، زره، سلاح،
[۸] علاءالدین علی بن حسام (متقی هندی)، کنز العمال، ح۳۹۶۷۳.
و پرچم پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله)،
[۱۰] نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۴۳۵، ج۱.
سنگ و عصای حضرت موسی و طشتی که وی در آن قربانی می‌کرد. و انگشتری حضرت سلیمان (علیه‌السلام)،

۲.۱ - حدیثی از امام علی

امام علی (علیه‌السلام) فرمود: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرموده است:

«المهدی من ولدی، تکون له غیبة و حیرة تضلّ فیها الامم، یأتی بذخیرة الانبیاء (علیهم‌السلام) فیملؤها عدلا و قسطا کما ملئت جورا و ظلما»؛ «مهدی از فرزندانم، غیبت و حیرتی دارد که امت‌ها (در آن) گمراه شوند. او با ذخیرۀ پیغمبران آید و زمین را از عدل‌وداد پر کند؛ چنان‌که از جور و ستم پر شده باشد».


۱. حمویی جوینی، ابراهیم بن محمد، فرائد السمطین، ج۲، ص۳۳۵، ح۵۸۷.
۲. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۷۰، ج۴۲.    
۳. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۷۰، ج۴۲.    
۴. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۸، ص۲۲۴ ۲۲۵، ح۲۸۵.    
۵. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۸، ص۲۲۴ ۲۲۵، ح۲۸۵.    
۶. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۶۹، ج۴۰.    
۷. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۸، ص۲۲۴ ۲۲۵، ح۲۸۵.    
۸. علاءالدین علی بن حسام (متقی هندی)، کنز العمال، ح۳۹۶۷۳.
۹. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۶۴، ج۲۸.    
۱۰. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۴۳۵، ج۱.
۱۱. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۳۱، ح۳.    
۱۲. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۳۸، ج۲۸.    
۱۳. ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق)، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۳۷۶، ح۷.    
۱۴. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۳۲، ح۱.    
۱۵. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۳۸، ج۲۸.    
۱۶. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۳۲، ح۱.    
۱۷. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج۱، ص۲۳۳، ح۱.    
۱۸. ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق)، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۲۸۷، ح۵.    



فرهنگ‌نامه مهدویت، سلیمیان، خدامراد، ص۴۳۷، برگرفته از مقاله «میراث‌دار پیامبران».    



جعبه ابزار