• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

یوم معلوم

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



یکی از نام‌های قیامت که در قرآن آمده، یوم معلوم است.



یوم معلوم تعبیری قرآنی برای روز قیامت‌ به معنای قیامت است؛ روزی است که بر همه معلوم است و قرآن کریم، دو بار این تعبیر را به کار برده است.


در اینکه مراد از «معلوم» چیست، دو نظریّه مطرح است:

۲.۱ - معلوم به علم تفصیلی

علمای شیعه بر آن‌اند که آگاهی دقیق از قیامت و هنگام وقوع آن و حوادثی که در خود دارد، بر کسی جز خداوند ممکن نیست. حتی پیامبران و فرشتگان مقرّب به گونه تفصیلی از قیامت خبر ندارند. قرآن نیز بدین حقیقت اشارت برده و بر آن تأکید کرده است
مراد از یوم معلوم بدین معنا روزی است که تنها بر خداوند معلوم است.

۲.۲ - معلوم به علم اجمال

اهل ادیان می‌دانند که رستاخیزی در پیش است و روزی درمی‌رسد که همه آدمیان در پیشگاه الهی بار می‌یابند و از آنچه در دنیا کرده‌اند، پاسخ می‌دهند هر چند از هنگام و چگونگی آن بی خبرند.
بر این حقیقت دلایل عقلی و نقلی بسیاری گواهی می‌دهند. بدین سان، «یوم معلوم» به معنای روزی است که پیش آمدن آن بر همه معلوم است. این آموزه قرآنی اثر اخلاقی و تربیتی ژرفی بر فرد و جامعه انسانی دارد.
[۵] پیام قرآن، ج۵، ص۷۰.



۱. شعرا/سوره۲۶، آیه۱۵۵.    
۲. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۰.    
۳. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۷.    
۴. زخرف/سوره۴۳، آیه۸۵.    
۵. پیام قرآن، ج۵، ص۷۰.



کتاب فرهنگ شیعه، تالیف شده توسط جمعی از نویسندگان، ص۴۸۴-۴۸۵.    


رده‌های این صفحه : نام های قیامت




جعبه ابزار